《哈巴谷书》讲解

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希伯来的先觉解说好音讯有权威的书教会的正确地与恩德28:43

讲演:楚国干事

希伯来的先觉的安插与发动的,先觉和君主……但先觉的话却优于了时期。、或许过来的事实指示着逼近的。,敝从这角度本身去看,希伯来的先觉和启发录在。

【1:1,先觉希伯来的先知的启发。】作者。希伯来的先知拥抱、持若干意义。

【1:2-4 他说:耶和华啊!我去访问你。,你不崇奉国教。,要多长时期?我召唤你强奸。,你还不克不及矫正的。3 你为什么让我笔记十恶不赦?你为什么看凶恶,争端和争斗再次呈现。。4 因而法度是宽松的。,原理也错误特色。;歹人合围义人,像这么大的原理显然是打倒的。。】

强奸抵御,加宽法度,善恶打倒,这是对教会没落的叙说。,因而先觉祈求天的沾手。。这表达了关心的担子和躁动。。

喂说“加宽法度”,与马太好音讯5:17-19的使对照:

别认为演讲的来废弃法度和属性的。我错误来废它的。,它是四处走动的使筋疲力尽。。我真告知你们,连大自然都被应得的赏罚了。,法度达到目的普通的东西都不克不及废弃。,最要紧的东西都不得已做。。因而,不管怎样样谁废弃了这些最小的德行,再教他人一次,他将高价地天国中最小的。但不管怎样样谁庆祝这祈使语气,教他人遵循,他在天国里高价地权贵之人。。”

在喂废弃、原提供纸张有几种特色的表达方法。,每一词是删去、废弃”、每一词是(render)invalid。、病人用的”、每一词是松劲、进入和蔼”。居民悍然废弃神的律法,或使神的律法失灵,或许松劲法度的召唤,这是使退化。。

教会的倒塌封爵天的审讯,这执意词藻瑰丽的的淫靡的城市陆军要强暴的。。

【1:12b,耶和华啊,你派定他为要惩办人;磐石啊,你眼镜框他是为了惩办他人。他在喂指的是谁?

【1:5-11,Jehovah说:看一眼这些国籍。,非常远超过预期的;由于在你的时期里,我只做一件事。,侮辱某甲告知过你,你不变的不相信。。6 我要叫迦勒底人起来,是那残暴推动的人。,最近的扑地,占据每一错误你本身的空隙。7 他太棒了,审讯和权利是恣意收回的。8 他的马比豹快。,比夜晚的豺更有力。传令骑兵们热心的倡导,他们都来自某处远处。;他们开车如鹰抓食,9 他们都是来强奸的。,把脸进步的,把虏掠者集结起来,像灰同一地。10 他们开玩笑君主。,笑料首领,开玩笑所若干干杯,重获与强暴。11 他把本身的力认为天,像掠过的风,特色苛责。】

迦勒底人的起来,最近的扑地,猛然扫过。这是天的中级的。。同一,最不可能的每一时期,教会的离hg0088备用网址教为兽像的推动翻开了接近。这是天容许的。。

这时,先觉依然表达了他对天的崇奉。,公平的在那样地丑恶的的惩办下,天对他的子民的旨意有整天会产生的。。【1:12a,耶和华我的神、我的Holy One,你错误古代时期的吗?敝无容量的死的。。敝无容量的死,这是对忠诚的宣言。,屈膝遵循耶和华的旨意,把你所若干事件都协助残忍的人。

自然敝实现这是你的惩办、“惩治”的中级的,别让敝死,但即使完毕呢?先觉举起了每一成绩。,【2:1,我要站看得见风所,站看得见塔上注意,看主对我说了什么,我能用什么话向他盗贼受害人的控诉?:或答复成绩)。这成绩表达列举如下。,【2:6,迦勒底人,你把不属于你的东西加在一起,演示更多的人,要到什么时辰为止呢?】在上文也有表达,【1:13-17,你的眼睛很洁净,不要看凶恶,不见残暴;行不忠的的,为什么你看着它却疏忽了它?歹人吞食,你为什么别叫喊?14个 你难解的问题使人如海达到目的鱼,又如不注意价格稳定的爬物呢?15 他用钩子钩住了它。,广泛分布奖赏,用网把它们搜集起来;像这么大的,他令人开心的又令人开心的。,16 他向网献祭。,向网焚香,奏效,他得到了肥肉和丰富的的食物。。17 他必然屡次倒网吗?,将列国的人时常猎物,毫不顾及呢?】

也执意说,你别叫喊,容许这种逼迫产生,要多长时期?部队会产额选拔赛,天实现时期和气温。。但敝静止的会问的。:即使完毕?让敝想想。,这么大的的怀疑是错误和但以理书当达到目的的问话意义同一地?“这扮演损毁的罪过和覆盖的异象要到什么时辰呢?”(但8:13)“这奇特的事要到什么时辰呢?即使才是结果啊?”(但12:6,8)因而,天的答复是什么?

【2:2-3,他对我说:把意义写卓越的地写在插页上。,使审稿人迅速地观察(或写信):随跑随读)。3 由于这默示有必然的日期,差不多产生,不说谎的。不过推晚,还要听候;由于它必然会来的。,不再延宕。】

它常例会被推延到超载敝急迫希望的事的长度。,像这么大的,持续在手边需求忠诚。。最不可能的,“结果是怎样样呢?”(但12:8)

2:4-20,有要紧的愿意的,分为两部门:2:4-14,2:15-20。即使我说2:4节的前一部门,过来也曾运用过。,这么,从喂开端随后的愿意的,大抵都是申请表格在现时的最不可能的每一时期,敝需求罚款的默认。:

【2:4-5,迦勒底人是高傲的。,心双重性。;惟义人因信得生。5 迦勒底人用酒欺哄人。、自大的,不住在祖先,愿望的膨大就像见鬼。即使他死了,他无容量的称心满意的。,采集国,把所若干人都堆积起来。】

词藻瑰丽的的淫靡的城市的高傲、奸猾与高傲,神藉着他的容量(1:11),这和丹尼尔、帖撒罗尼迦人信札象征了教皇的权利。,他用权利来使筋疲力尽他的打赌。,心骄慢,当居民从容不迫的和绝不预备时,祸根大多数人(但8:25);君主会自行其是。,骄慢,比所若干神,他用搞糟的话袭击众神。。(但11:36):他在抵御主。,抖擞起来,比拥有高价地天的和所若干陆地,甚至坐在神殿里声称是神。(后2:4)

同时,在使回复原状完毕时,力将扩张陆地,“采集国,把所若干人都堆积起来”(2:5)。一方面,给予财富的堆积,解说见2:4-14章节。,【2:6,增多不属于本身的特性,演示更多的人,】【2:8,夺得大多数人的国,】【2:9,为你的家庭的积累不相当的的给予财富。】

在另一方面是谬道的欺侮,解说见2:15-20章节。,【2:15,给某甲喝一杯,接合处毒。,让他喝醉】,【2:1819,塑像的偶像,居民把它刻暴露,……浇铸偶像,说谎的的是教师。。造物主依托癫狂的偶像……19 叙述木偶:醒起!论哑石像:起来!】

说到积累抢劫,它和启发录的话语同一地吗?,启18:3,“地上的的外商因她词藻瑰丽的的太过就发了财”。

只因为,喂再次,【2:13,所某甲民的辛劳动乱都被大火烧毁了。;国籍的用完的使他们偏重自负,这不都是万军之耶和华的吗?]演讲的康斯特,她又要被大火了。,由于审讯她的主耶和华有大能。……词藻瑰丽的的淫靡的城市在哪里?,你爱的果品留给你;你拥有宝贵的珍馐和瑰丽的的定约雇用,决不克不及再会了。……哀哉!哀哉!……时时刻刻的,那样地宏大的给予财富是消瘦的。。……哀哉!哀哉!……她无准备地就成了一张大胜。。”

【2:9,为你的家庭的积累不相当的的给予财富、在增加营巢、怀孕救灾是附近灾荒。!】【2:12,服务员类的血修建一座城市、使城邑脱十恶不赦的人有祸了!你在喂有祸了!唉!!跟随启发录18,唉!哀哉!”

近世力经过2:5把持陆地给予财富。、攫取大多数人国籍(2:8),表现出打火石的贪婪的(2∶5)。但审讯她的主耶和华有大能(Re,当火被烧和空的给予财富,居民会对某人找岔子这不全是来自某处天吗?,【2:14,认得主的壮观,填平范围,就像水丰富了海。。】这时辰,盖因他的壮观而发出光。。”(启18:1)

天对天的审讯伴跟随。那陆地其他空隙(2:8),他们是天的糟粕。,他们将破产到2:7。,只因为11:44只因为来自某处西方和北边的音讯将会液化。而且,他们以忠诚为义(2:4)。这对应启发录哪里的话呢,启发录14:6-7,“我又一下子看到另有一位天使飞在空间,有永久的好音讯要传给住在地上的的人,全是国籍。、各族、每边、各民。他叫道。:天必然被敬畏,给他壮观,由于审讯他的时辰到了。,该当爱慕那封爵天、地、海和众喷流源的。”这天国的好音讯要传遍天下,独自的持久究竟的人才能得救(马太好音讯)。

天的审讯也不得已以认不出的方法为目的。。

【2:15-16,给某甲喝一杯,接合处毒。,让他喝醉,使人可惜的事的的是他裸体!你真坍台,不得壮观;喝吧。,显出是未受净化的。耶和华右的杯必正打算你。,你的壮观尝试了极大的耻事。。】

启发录中有同一的的词吗?,启14:8,第二的个天使持续说。:叫所若干人喝淫秽的酒、词藻瑰丽的的淫靡的城市的大城,执意忿怒的酒,早已没落,倾倒了!凯18:6-8,她怎样操控他人?,敝该怎样操控她?,还她两倍的钱;用她调酒的杯快步走地调给她喝。她若何壮观本身?,多浪费,也让她苦楚和痛心吧。,由于她心说:我坐上了后的座位。,错误寡妇,永久不要痛心。因而在整天时髦的,她的灾荒无准备地发生。,亡故执意亡故。、遗憾、饥馑。她又要烧了,由于审讯她的主耶和华有大能。。意义完整同一地。。

【2:18-19,塑像的偶像,居民把它刻暴露,有什么好处呢?浇铸偶像,说谎的的是教师。。造物主依托癫狂的偶像有什么好处呢?19 叙述木偶:醒起!论哑石像:起来!人有祸了!这能教人吗?你看。,它被金丝饰带一大笔钱着。,外面不注意气味。。】

塑像的偶像、浇铸偶像、作弊,对最不可能的假休息时间的虚伪崇敬、崇敬小动物和小动物雕像的打手势要求。凯14:9-11,第三个天使跟着他们。,高声的说:若某甲拜兽和兽像,额头或手上有指定,这人要喝神忿怒的酒。,这酒倒在神忿怒的杯里。。他将在圣天使和为时一年的在前。,厌烦发射和硫磺之苦。他痛得吸了,直到永永久远。那拜兽和兽像,以它的名字印在下面,白天黑夜不安定。”

但义人在圣殿里仰视中保基督。,全速行进。【2:20,耶和华却在他的圣殿里。,全地都要在他在前不激动的。】启14:12,“圣徒的持久就在此,他们庆祝神的祈使语气和Jesu的正确地。。这两本有权威的书相互的对应。。

2:4独自的义人靠忠诚活着,和2:20“耶和华却在他的圣殿里。,全地都要在他在前不激动的”,终回荡的两句话本质上是r,那是什么意义?天要完毕最不可能的的保卫,这是对感情的中枢的选拔赛。,在谬论上妥协的人必然是才疏学浅,不注意壮观(2:16),遵行祈使语气的义人靠着法活着,不信的触怒、丰富辩护者,收到永生神的印记。这错误说因信称义,意义是靠崇奉尘世。,不只仅是相当的说辞,这是十恶不赦的污辱。,最不可能的每一时期圣徒的阅历,14.4万人的阅历。他们为耶稣的归来做好了预备。!

【3:1,先觉希伯来的先知的祷告,叫飘飘的歌。第三章是先觉的祷告,踏过的歌,象征了14.4万人在塞维的阅历。

【3:2,耶和华啊,我耳闻了你的名誉。:音色)畏惧。耶和华啊,请这些年来使你的任务回复生机。,在这些年里,这点进入很特色。;生机时必须和谐的一致。】“发怒的时辰”,现时是救灾的时辰了。,怀有可惜的事之心,天使举行辩护着144000人。天的子民被杜什曼合围,只因为他们进入的痛心,存在怕因本身角色上的错误使天的圣名受到丢脸的人或事。他们进入浓浓地的躁动。、畏惧和受窘,但他们一向在祷告。,他们在天在前励任务。,标志你一度为大多数人罪改悔,他们持住天的容量。他们从关心收回一种迫近的危险的巴望,祈求天快完毕近人的叛道、无准备地完毕歹人的十恶不赦。

【3:8-12,8 耶和华啊,你骑在马上,坐在得胜的车里,你厌憎一连串吗?、对一连串的愤恨、你对海进入愤恨吗?……你令人生厌的至阴的窄街,愤恨和归咎于国籍,就像打生活物质。启发录中也有同一的事实。,启19:1115,“我注意,它翻开了。。有一匹姓。,骑在马上高价地老实和真实。,他的审讯、最要紧的东西战斗都是如正常的举行的……一把白从他嘴里暴露。,可以杀人犯。他将用去皮器影响。:牧民)他们,踢出万能的天之怒的酒。”

【3:11,由于你的箭闪闪发出光,你的枪亮了,太阳和月状物停在这座宫阙里。】“太阳和月状物停在这座宫阙里”,基督回归的特别气象。太24:29,天会振动的。。”

3:3-15,这是天的糟粕最不可能的一次找寻、怀孕着基督的发生和无准备地发生,【3:13,你暴露救你的人,挽救你的用油软膏涂抹,打碎坏双亲的头,出版他的脚。,直到海峡(细拉)。】

【3:16,我得知耶和华的嗓音,兴旺哆嗦,嘴唇哆嗦,烂的骨头;我站在那里颤抖。我结果却静静地在手边灾荒发生的那整天,不法行为的人呈现了。不用累积而成耶和华这专有的字。,3:16意义是合围歹人。,即启发录16:哈米德·吉多顿,神的留存下的在雅各随身阅历了极大的扣押财物。是的30:5-7,“耶和华那样地说:敝听到嗓音。,这是哆嗦的畏惧和不牢靠的嗓音。。……你的脸怎样变蓝了?痛心。!那天真是太棒了。,不注意整天是可比较的的;这是雅各伯喜剧的时期。,但他会得救的。。”

【3:17-19,侮辱无花果树树不兴盛,藤不奏效实。,橄榄是病人用的的,郊野里不注意食物。,围栏里不注意羊,棚里不注意牛。;18 已经,我要素耶和华喜乐,为救我的神的喜乐。19 耶和华是我的力!他让我的脚像鹿的脚,让我保持健康激发。】

歹人的亡故似将发生、在沉重地的自然灾害中,他们崇奉天的本人。。使对照以赛亚的经文,赛33:16,他必然很激发。;他的后退是随摇滚乐起舞的壁垒。;他的面包无容量的缺的。;他的水永久无容量的停。”并且,游玩58:13-14,即使你在休息时间:谨慎)你的长度单位,在我圣日不以操作为喜乐,称休息时间为令人开心的,称主的圣日为可敬的,尊敬现代,别做你本身的事,不要为所欲为,不要叙述你本身,你将与主神灵。。耶和华必使你骑在增加,他把你和你父亲或母亲的特性一道筹集大。这是主本身说的。。”话说回来,守休息时间的人,必适当的我的意义。!

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